حجت الاسلام کاظمی در ابتداء با تبیین ارزش و اهمیت علم ، به روایتی از امام صادق (علیه السلام) اشاره کرد که حضرت فرموده است : علم نور است ، تفکر در آن نتیجه ی خوبی دارد . علم اگر الهی باشد نور است و منظور الهی است . نور یک جایگاه نورانی را می طلبد ، بنابراین علم الهی در قلوب و دلهای مومنان که پر از نور است قرار می گیرد .
وی در ادامه راههای کسب علم را ، مطالعه ، تجربه ، تحقیق ،مشاوره و … بیان کرد و افزود : منشأ اصلی تمام راه های کسب علم ، مطالعه است . علم انتها ندارد ، استعداد ، توانایی و ظرفیت ، میزان کسب علم را در هر کس مشخص می کند بنابراین ظرفیت مطالعه در همه وجود دارد . پس دو بال علم و معنویت برای طلبه ضروری است . اگر انسان علم توحید داشته باشد ولی تهذیب نداشته باشد فایده ای ندارد .
مدیر حوزه های علمیه خواهران استان اردبیل اظهار داشت ، یکی از مشکلات مطالعه این است که روش مطالعه را نمی دانیم . امام علی (علیه السلام) می فرماید : هر کس که اهل مطالعه باشد به آرامش دست می یابد که هرگز از او سلب نمی شود چون جهل باعث اضطراب می شود ، علم و مطالعه باعث آرامش می باشد .
وی در ادامه در تبیین شرایط مطالعه ، تاکید کرد: ما نمی توانیم تمام شرایط مطالعه را فراهم کنیم ولی باید با حداقل شرایط ، مطالعه کنیم و افزود : اولین و مهم ترن شرایط مطالعه ، شرایط مکانی ( آرام و بی صدا بودن مکان ) است . دارا بودن مکان از اکسیژن کافی ، تابیدن نور کافی با طور غیر مستقیم ، خالی بودن میز مطالعه از مطالعه موانع و عوامل بازدارنده و همچنین فاصله 30 تا 40 سانتی متر چشم با کتاب در موقع مطالعه دیگر شرایط مکانی مطالعه است . از دیگر شرایط مطالعه ، شرایط زمانی است . زمان منظم و ثابت ، باعث حضور ذهن می شود و بهترین زمان برای مطالعه در نظر روانشناسان بین ساعات 7-9 شب می باشد .
حجت الاسلام کاظمی در پایان : یکی دیگراز شرایط مطالعه را شرایط فردی دانست که این شرایط شامل ؛ وضو ، نیت خالص و اهداف بلند ، روبه قبله بودن ، خواندن دعای مطالعه هنگام مطالعه و آرامش روانی و تمکز حواس می باشد و خاطر نشان کرد : مطالعه خود به انواع مختلف مفهومی ، موضوعی ، تند خوانی و کند خوانی تقسیم می شود که از بین این ها ، مطالعه موضوعی ، شامل سه بخش پیش مطالعه ، پس مطالعه و دوره کردن می باشد .
بعد از دوره مهارت مطالعه حاج آقا کاظمی از نمایشگاه آثار و دستاوردهای پژوهشی برگزار شده در حوزه علمیه حضرت ولی عصر(عج) بازدید نمود .

آیت الله عاملی نماینده ولی فقیه در استان اردبیل، در این مراسم با تأکید بر نقش بی بدیل حوزه های علمیه در هدایت جامعه تصریح کرد که این مکان در راستای ادای اصلی ترین حق به جامعه تشکیل یافته است ، جامعه برای تربیت نسل فاخر برای ادای دین و مذهب باید حوزه های علمیه را داشته باشد . وبرای تربیت نیروهای حاذق در این زمینه و نیز در راستای تنظیم ذائقه های ملت همگام با لذت های معنوی ، حوزه های علمیه ایجاد شده اند .
وی افزود : حوزه های علمیه تصحیح کننده آداب و رسومی که در حال سوزاندن جامعه هستند و نیز نجات بخش جوانان از گرداب عقاید باطلی چون ازدواج سفید می باشند که این آداب و رسوم و بدعت ها نفس دین را می گیرند ، ما برای تصحیح این ها نیازمند این مکان ها هستیم . وقتی حضرت علی (علیه السلام) را تحت فشار گذاشتند تا قبول خلافت کند ، فرمود : « اگر چنین نبود که خداوند متعال از علماء پیمان گرفته که بر گرسنگی مظلومان در برابر شکم بارگی ظالمان سکوت نکنند هرگز خلافت را نمی پذیرفتم » .
وی در ادامه ی سخنان خود به نقش مهم حوزه های علمیه در شکل گیری تاریخ کشور تأکید کرده و اظهار کرد ، اگر حضرت امام (ره) نبود معلوم نبود الان کجا بودیم ؟ وقتی شاه یک مملکت به آمریکا قول ناموس داد که به آن ها خیانت نکند ، فقط شخصی چون امام (ره) توانست در برابر او بایستد و… یا اینکه میرزای بوئینی حاضر نشد فرزندش را به دامادی یک شاه ظالم در آورد . روحانیت معظم ما تاریخ را ساختند . ما از زمان شاه خیلی چیزها از جمله اهانت های به خودمان را فراموش نخواهیم کرد . فخر و مباهات و مفاخره هر شهری را حوزه های علمیه آن شهر می سازند . همان حوزه هایی که هم امام خمینی (ره) را در تاریخ درخشان خود دارد ، کسی که حتی ارتش سرخ شوروی هم با همه ادعاهایشان از ابهت و عظمت نگاه ایشان ابراز وحشت می کرد .
آیت الله عاملی پایان بخش سخنان خود را هشدارهایی در مورد جنگ نرم قرار داده و تأکید کرد که امروز وارد جنگ بسیار عظیمی شده ایم ، که این جنگ ، جنگ هسته ای با بمب و اسلحه و… نیست، این جنگ داخل خانه های خود ماست ، شبکه های اجتماعی ، کانال های هوایی و شبکه های ماهواره ای ، رفته رفته آداب و سنت های صحیح مان را از ما خواهند گرفت ، امروز با خطر تحریکات غریزی و ضعف عواطف مواجهیم وی با استناد به روایت « جوان، زمین آماده به کشت است» ، افزود : شبکه های ماهواره ای ، در شب ها برای جوانان ما دفترچه های آماده به خدمت پخش کرده و برای خود سرباز جمع می کنند، باید حواسمان باشد .
30 سال بعد ، با این شیوه ، آداب و رسوم و مدنیت ما به کجا خواهد رسید ؟ تمام تلاش ها در حوزه های علمیه این است که مرجعیت فرهنگی را از غربی ها بگیریم ، کار ما همین است .
مقام معظم رهبری هم در مورد شبکه های مجازی حساسیت زیادی دارند طوری که می فرمایند اگر رهبر ملت نبودم مدیر شبکه های اجتماعی می شدم . این به دلیل حساسیت فضای مجازی در ساخت فرهنگ است .حوزه های علمیه خواهران هم خیلی مهم است چون هر کدام می توانند یک سفیر باشند در خانه و محله خود ، زنان می توانند حتی در تقلیل یا حذف جهیزیه هم موفق باشند ، اگر بخواهند ، در حدیث داریم که در آخرالزمان مردم به وسیله لوازم خانه با هم تفاخر می کنند ، خواهران باید با این امر مبارزه کنند .

به همت معاون پژوهش حوزه ی علمیه ی حضرت ولی عصر (عج) شهرستان گرمی ، جلسه ی هم اندیشی علمی پژوهشی با موضوع « آسیب شناسی فضای مجازی و راهکارهای مقابله با آن » در تاریخ 26/06/94 با ارائه ی اساتید حوزه خانم ها فاطمه تاری زاده و سمیه یوسفی و با شرکت جمعی از طلاب برگزار گردید.
در این جلسه هم اندیشی خانم فاطمه تاری زاده در ابتدا ، هدف فضای مجازی را ، برده گیری فرهنگ ، هویت ، تربیت ، امنیت ، اقتصاد ، سیاست ، تمدن و دیگر مؤلفه های انسان های آزاده دانست و افزود : انواع آسیب های فضای مجازی ؛ آسیب فکری، آسیب جسمانی ، آسیب اجتماعی و فرهنگی و گسست فکری است.
تاری زاده در ادامه اظهار داشت : از مهم ترین آسیب های اجتماعی و فرهنگی فضای مجازی ؛ نارضایتی خانوادگی ، بحران هویتی و شخصیتی ، تعارض ارزش ها ، گسترش ارتباط های نامتعارف میان جوانان و فاصله گرفتن نسل ها می باشد و از عوارض فردی استفاده از فضای مجازی هم می توان به کاهش تعاملات فرد با هم سالان خود ، منحرف شدن از سیر اهداف زندگی واقعی ، افزایش ابتلا به افسردگی ، نابودی خلاقیت افراد ، بی خوابی و به خطر افتادن فضای خصوصی اشاره کرد.
در ادامه خانم سمیه یوسفی برای کاهش معضلات مربوط به فضای مجازی و کارکردهای رسانه ای آن ، تاکید کرد : باید در سطح خانواده ها برای استفاده صحیح از ابزارهای نوین ارتباطی، فرهنگ سازی شود. به همین منظور ، داشتن راه کارهایی کاربردی و قابل اجرا در خانواده ها بسیار ضروری است. نکته مهم در مورد این راه کارها ، به هم پیوستگی و درهم تنیدگی آن است که تحت ده اصل تدوین شده است.
وی در پایان اصول ده گانه را ؛ اصل حاکمیت قانون ( حاکمیت قانون خدا و حاکمیت قوانین استفاده از رسانه ) ، اصل مسئولیت پذیری ، اصل آموزش و آگاه سازی ، اصل جایگزین سازی ، اصل همراهی ، اصل ایمن سازی، اصل تدریج و استمرار و اصل اقتدار همراه با صمیمیت و مهربانی بیان کرده و خاطر نشان کرد : اگر خانواده ای به هم پیوستگی این اصول را که با عنوان اصول زنجیره ای رسانه دینی در خانواده مطرح است رعایت نکند و به یکی از این اصول بی توجهی کند به واقع نخ تسبیح را پاره کرده و حسن تدبیر را در این زمینه از دست داده است.